ប្រែសម្រួល៖ ស្រីស្រស់
ឈុតសម្លៀកបំពាក់ក្រណាត់ក្រហមក្រាស់ តុបតែងដោយរោមសត្វពណ៌ស ស្បែកជើងកវែងខ្មៅ និងមួកមានពុម្ពដ៏ផាសុកភាព។ ឯកសណ្ឋានរបស់លោកសង់តាក្លសអាចមានការប្រែប្រួលខ្លះ ចាប់ពីឈុតក្រៅម៉ោងរបស់ Tim Allen នៅក្នុងរឿង “The Santa Clause” ខណៈដែលគាត់សម្របខ្លួនទៅជាអ្នកផ្តល់អំណោយដ៏ល្បីល្បាញ រហូតដល់ការស្លៀកពាក់របស់ក្រុម The Plastics ជាសម្លៀកបំពាក់ខ្លីដែលមានខ្សែតូចៗនៅក្នុងរឿង “Mean Girls” ប៉ុន្តែរូបរាងសំខាន់របស់គាត់ត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងវប្បធម៌ប៉ុប និងការស្រមៃរបស់មហាជនតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ។
ក្រមសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ធានាបាននូវភាពស្របគ្នានៅតាមបណ្តាផ្សារទំនើបនានាទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិក ដោយមានទិដ្ឋភាពដែលហាក់ដូចជាមិនអាចចរចាបាន ទោះបីជាគាត់ — សូមអភ័យទោស — មិនមែនជាមនុស្សពិតក៏ដោយ។ លោកសង់តាក្លសស្លៀកពាក់ឈុតពណ៌បៃតងចាស់នៅហាង Bloomingdale’s សម្រាប់កិច្ចសហការ “Wicked” របស់ហាងទំនើបនេះ បានក្លាយជាចំណងជើងកាសែតទាក់ទងនឹងការព្យាយាមចុងក្រោយបំផុតក្នុងការបង្កើតការខឹងសម្បាអំឡុងពេលបុណ្យ។ ម្តាយម្នាក់បានប្រាប់ New York Post អំពីការផ្សព្វផ្សាយនេះថា៖ មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវការផ្លាស់ប្តូរ ឬប្រកួតប្រជែងនោះទេ… ។
ប៉ុន្តែលោកសង់តាក្លសមិនមែនតែងតែស្លៀកពាក់ពណ៌ក្រហមទេ ហើយជាក់ស្តែង ឈុតសម្លៀកបំពាក់ រូបរាង និងកម្ពស់របស់គាត់ត្រូវការពេលជិតមួយសតវត្សរ៍ដើម្បីក្លាយជាតួអង្គដ៏ល្បីល្បាញដែលយើងស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះ។ អ្នកមុនៗរបស់គាត់រួមមានប៊ីស្សពគ្រិស្តសាសនាដំបូង St. Nicholas និងសមមូលហូឡង់របស់គាត់ Sinterklaas មេគ្រួសារបារាំងដែលពាក់មួកគ្រប Père Noël និងព្រះយេស៊ូទារកអាល្លឺម៉ង់ដែលផ្តល់អំណោយ Christkindl (ដែលនៅសហរដ្ឋអាមេរិក នាំឱ្យមានការហៅឈ្មោះខុសថា Kris Kringle) ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ ប៉ុន្តែលោកសង់តាតាមបែបអាមេរិកចាប់ផ្តើមបង្កើតរូបរាងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៨២០ និងបន្តវិវត្តតាមរយៈកំណាព្យ គំនូរអត្ថាធិប្បាយ និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។
លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់លោកសង់តា — បុរសមានពុកចង្កា ស្លៀកពាក់រោមសត្វ ដែលទាញដោយសត្វរេនឌៀនៅលើទូករអិល — បានក្លាយជាគោលការណ៍ដោយសារតែកំណាព្យរបស់ Clement Clarke Moore “A Visit from St. Nicholas” (ដែលក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា “Twas the Night Before Christmas”) នៅឆ្នាំ១៨២៣ ក៏ដូចជាកំណាព្យអនាមិកដែលមានតិចតួចជាងមុនក្នុងឆ្នាំ១៨២១ ដែលដាក់ឈ្មោះគាត់ថា “Santeclaus”។ ប៉ុន្តែអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលគាត់ស្លៀកពាក់គឺអាស្រ័យលើការបកស្រាយ។
“សតវត្សរ៍ទី១៩ គឺជាពេលវេលាដែលការជជែកគ្នាអំពីរូបរាងរបស់លោកសង់តា និងអ្វីដែលគាត់ស្លៀកពាក់គឺមានភាពលេចធ្លោខ្លាំង” នេះបើយោងតាមប្រវត្តិវិទូ Gerry Bowler អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ “Santa Claus: A Biography” បាននិយាយក្នុងការសម្ភាសន៍តាមទូរសព្ទ។ “វាត្រូវការពេលប្រហែល ៨០ ឆ្នាំសម្រាប់សិល្បករអាមេរិកដើម្បីសម្រេចចិត្តលើឈុតសម្លៀកបំពាក់របស់លោកសង់តា។ រហូតដល់ពេលនោះ អ្នកអាចដាក់ពួកគេនៅក្នុងពណ៌ណាមួយ នៅក្នុងអាវធំៗ និងការប្រែប្រួលផ្សេងៗរបស់វា។”
- រូបរាងផ្សេងៗរបស់លោកសង់តាក្លស
ការបកស្រាយដំបូងមួយចំនួនអំពីចក្ខុវិស័យរបស់ Moore បង្ហាញពីអ្នកលក់ដូររីករាយក្នុងថ្ងៃបុណ្យដ៏តូច និងឆ្លាតវៃដែលអាចសមហេតុផលក្នុងការចូលតាមបំពង់ផ្សែង៖ កំណែឆ្នាំ១៨៦៤ នៃកំណាព្យដែលមានរូបភាពបង្ហាញពីលោក St. Nicholas ដែលតាមប្រពៃណីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប៊ីស្សព នៅក្នុងឈុតពណ៌លឿង និងមួករោមសត្វ ក៏ដូចជាគំនូរប្រេងឆ្នាំ១៨៣៧ ដែលបង្ហាញពីគាត់ស្លៀកពាក់អាវក្រហមដែលមានរោមសត្វ។ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតលេងសប្បាយជាមួយរូបរាងរបស់គាត់៖ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មរបស់ P.T. Barnum ពីឆ្នាំ១៨៥០ ដែលផ្សព្វផ្សាយអ្នកចម្រៀង Jenny Lind បង្ហាញពីគាត់ថាជាតួអង្គសម័យសង្គ្រាមបដិវត្តន៍ដែលគ្មានពុកចង្កា ខណៈដែលគម្របសៀវភៅឆ្នាំ១៩០២ សម្រាប់ “The Life and Adventures of Santa Claus” របស់ L. Frank Baum ដាក់គាត់នៅក្នុងអាវពណ៌ងងឹតដែលមានរោមសត្វគំនូរសត្វ និងស្បែកជើងក្រហមដ៏ស្រស់ស្អាត។
Thomas Nast ជាអ្នកគូររបស់ Harper’s Weekly ដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវសត្វលាសម្រាប់គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យ និងដំរីសម្រាប់គណបក្សសាធារណរដ្ឋ មានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការស្រមៃពីលោកសង់តា។ គាត់បានគូររូបគាត់ជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ១៨៦៣ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល ដោយស្លៀកពាក់ផ្កាយ និងឆ្នូត ខណៈដែលគាត់ចែកអំណោយដល់ទាហានកងទ័ពសហព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែរូបភាពដែលនៅជាប់ជានិច្ចបំផុតរបស់សិល្បកររូបនេះពីឆ្នាំ១៨៨១ គឺជាកំណែមួយរបស់គាត់ក្នុងឈុតក្រហមដែលមានខ្សែក្រវ៉ាត់ ស្ទើរតែមិនអាចបែងចែកបានពីបច្ចុប្បន្ន — ទោះបីជាសារនយោបាយដើម្បីគាំទ្រប្រាក់បៀវត្សរ៍យោធាត្រូវបានបាត់បង់តាមកាលវេលា បើយោងតាម Smithsonian។ គាត់ត្រូវបានតាមដោយសិល្បករ Norman Rockwell និង J.C. Leyendecker ដែលជាទម្លាប់គូររូបលោកសង់តាក្លសដែលមានសុខភាពល្អនៅក្នុងឈុតដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់សម្រាប់ The Saturday Evening Post នៅដើមសតវត្សរ៍ទី២០។
“នៅពេលដែលអ្នកមានរូបលោកសង់តាក្នុងឈុតក្រហម និងរោមសត្វពណ៌សនៅលើគម្របទស្សនាវដ្តីទីផ្សារមហាជន វាស្ទើរតែបញ្ចប់រួចរាល់ហើយ” Bowler បាននិយាយ។
គំនូរដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់សិល្បករទាំងនេះ ជារឿយៗត្រូវបានបិទបាំងដោយយុទ្ធ CopyRetryClaude’s response was limited as it hit the maximum length allowed at this time.PyesEdit។
យុទ្ធនាការថ្ងៃបុណ្យដ៏យូរអង្វែងរបស់ក្រុមហ៊ុន Coca-Cola ដែលគូរដោយ Haddon Sundblom ដែលចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ១៩៣១ និងបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃរូបរាងរបស់លោកសង់តា។ មានថ្ពាល់ក្រហម និងរាងដូចរូបគំនូរ Rubens កំណែរបស់ Sundblom នៃលោកសង់តា ដែលដំបូងឡើយផ្អែកលើអ្នកលក់ចូលនិវត្តន៍ម្នាក់ដែលជាមិត្តរបស់អ្នកគូររូប បានក្លាយជាទីពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង និងនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។
“ខ្ញុំគិតថាមនុស្សភាគច្រើន (ជឿថា) Coke មានទំនាក់ទំនងជាមួយការបង្កើតឈុតក្រហម និងសរបស់លោកសង់តា… អ្នកប្រាកដជាឃើញរឿងនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែងលើអ៊ីនធឺណិត” Bowler បាននិយាយ។ “ប៉ុន្តែវាមិនពិតទេ។ ឈុតដ៏ល្បីល្បាញរបស់លោកសង់តាត្រូវបាន (កំណត់) ជាច្រើនទសវត្សរ៍មុន។”
- គម្រោងដើម្បីនឹកស្រមៃពីអតីតកាល
អ្នករចនារូបរាងដំបូងរបស់លោកសង់តាប្រហែលជាមិនបានជ្រើសរើសឈុតក្រហមរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែពួកគេបានមានបំណងឱ្យគាត់ក្លាយជាតួអង្គនៃការនឹកស្រមៃពីអតីតកាល បើតាមប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកនិពន្ធ Stephen Nissenbaum។ នៅក្នុងសៀវភៅដ៏សំខាន់របស់គាត់ឆ្នាំ១៩៨៨ “The Battle for Christmas” Nissenbaum ចងក្រងប្រវត្តិនៃតួអង្គរបស់គាត់ និងប្រឆាំងនឹងប្រភពដើមដែលត្រូវបាននិយាយឡើងវិញជាញឹកញាប់ថាជាការនាំចូលធម្មតាពី St. Nicholas នៃប្រទេសហូឡង់ ឬ Sinterklaas។
ផ្ទុយទៅវិញ Nissenbaum ចង្អុលទៅក្រុមអ្នកជំនាញអក្សរសាស្ត្រញូយ៉កដែលចាប់អារម្មណ៍លើបុរាណវិទ្យា — ដែលរួមមាន Moore អ្នកបង្កើតសមាគមប្រវត្តិសាស្ត្រញូយ៉ក John Pintard និងអ្នកនិពន្ធ Washington Irving — ដែលបានកែច្នៃតួអង្គហូឡង់នេះដោយចេតនានៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ១៨២០ ជានិមិត្តសញ្ញានៃថ្ងៃបុណ្យដែលកាន់តែមានលក្ខណៈគ្រួសារ ក្នុងបរិបទនៃភាពក្រីក្រ និងបទល្មើសកើនឡើង។
ជាក់ស្តែង បើតាម Nissenbaum បុព្វហេតុប្រពៃណីនៃបុណ្យណូអែលនៅនូអិនហ្គ្លិនបានជាការប្រារព្ធពិធីស្រវឹង អ៊ូអរ និងអសីលធម៌រយៈពេលមួយខែនៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី១៧ និងដើមសតវត្សរ៍ទី១៨ ជា “កុងតាក់សុវត្ថិភាព” សម្រាប់អ្នកក្រីក្រដើម្បី “បញ្ចេញចំហាយ” តាមរបៀបមួយដែលមានការគ្រប់គ្រងជាងការបង្កើតភាពចលាចលក្នុងសង្គម។ ទំនៀមទម្លាប់ពេញនិយមមួយបានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សចូលទៅក្នុងផ្ទះអ្នកមាន ដោយរំពឹងថានឹងទទួលបានអាហារ និងភេសជ្ជៈល្អបំផុតជាកាយវិការនៃសុច្ឆន្ទៈ។
នៅសម័យ Moore គាត់ពន្យល់ថា បុណ្យណូអែលមិនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតាមរបៀបណាមួយដែលមានឯកភាពគ្នាទេ។ ពួកប៉ុយរីតង់បានព្យាយាមបង្ក្រាបវា ខណៈដែលពួកអេវ៉ាំងហ្គេលិកបានធ្វើការដើម្បីបំប្លែងវាទៅជាឱកាសគោរពព្រះយ៉ាងម៉ត់ចត់នៅថ្ងៃទី២៥ ខែធ្នូ។ អ្នកផ្សេងទៀតនៅតែរីករាយនឹងប្រពៃណីយូរអង្វែងនៃការបង្កចលាចល ដែលនាំឱ្យមានក្រុមអ៊ូអរតាមផ្លូវនៅថ្ងៃបុណ្យ។
“មិនមានវិធីណាមួយនៃការប្រារព្ធបុណ្យណូអែលទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទៅនឹងថ្ងៃបុណ្យដែលយើងភាគច្រើនស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះទេ… នៅក្នុងពួកគេទាំងអស់គ្នា យើងមិនអាចរកឃើញការជួបជុំស្និទ្ធស្នាល ឬការផ្តល់អំណោយណូអែលដល់កុមារដែលកំពុងរង់ចាំឡើយ។ យើងមិនអាចរកឃើញដើមណូអែល គ្មានសត្វរេនឌៀ គ្មានលោកសង់តាក្លស” Nissenbaum សរសេរ។
នៅក្នុងកំណែថ្មីនៃបុណ្យណូអែលនេះ កុមារ — ដែលរហូតមកដល់ពេលនេះត្រូវបានចាត់ទុកជាមនុស្សពេញវ័យតូចៗដែលត្រូវការជំនួយ — បានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃភាពសប្បុរស ដោយដោះលែងអ្នកមានពីការរំពឹងទុកក្នុងការបម្រើអ្នកក្រ។ ហើយចក្ខុវិស័យរបស់ Moore អំពី St. Nicholas ដែល Nissenbaum អះអាងថាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវការកែច្នៃឡើងវិញជាវណ្ណៈកម្មករដែលមានលក្ខណៈលោកីយ បានធ្វើឱ្យអ្នកចូលលួចផ្ទះមានភាពអព្យាក្រឹតទៅជាភ្ញៀវដែលមិនធ្វើការទាមទារ ប៉ុន្តែផ្តល់អំណោយជំនួសវិញ។
ខណៈដែលសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់វិវត្ត ធម្មជាតិល្អិតល្អន់របស់លោកសង់តាក្លសក៏រលាយបាត់ទៅដែរ ទៅជាភ្ញៀវដែលខ្ពស់ជាង រីករាយ និងសប្បុរសទាំងស្រុង។
“វាជារូបរាងដែលមិនគួរឱ្យភ័យខ្លាច ប៉ុន្តែវាចម្លែក” Bowler បានកត់សម្គាល់អំពីឈុតរបស់គាត់។ “គាត់ជាតួអង្គនៃការស្រមើស្រមៃ នៃការស្រមៃ ហើយគាត់ស្លៀកពាក់អ្វីដែលគ្មាននរណាម្នាក់ស្លៀកពាក់។ ប៉ុន្តែតាមពេលវេលា វាក្លាយជាអ្វីដែលស្និទ្ធស្នាល។”
Bowler ជឿថាលក្ខណៈជាច្រើនដែលឈ្នះលើការស្រមើស្រមៃរបស់មហាជនគឺជាជម្រើសប្រាកដនិយម៖ នៅពេលដែលគេសម្រេចថាគាត់មកពីតំបន់អាកទិក រោមសត្វក៏តាមមក។ ពណ៌ក្រហមគឺច្បាស់ និងផ្ទុយពីទាំងពុកចង្ការពណ៌សរបស់គាត់ និងព្រិលស។
ប៉ុន្តែការតាមដានឥទ្ធិពលរចនាបថជាក់លាក់របស់លោកសង់តាក្លសអាចមានភាពស្រពិចស្រពិល ដោយសារគាត់មានតួអង្គស្រដៀងគ្នាជាច្រើននៅផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក ដែលខ្លះៗគ្រាន់តែបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជារូបភាពលោកខាងលិចតែមួយនេះ។ មួករបស់គាត់តែមួយមុខត្រូវបានគេឱ្យកិត្តិយសទៅដល់មួក Phrygian ពណ៌ស្លឹកឈើបុរាណ មួកសំឡី pileus និងមួករោមសត្វប៉ាប camauro ក្នុងចំណោមមួកជាច្រើនផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាពិសេសតែរបស់គាត់ម្នាក់ ហើយជាផ្នែកដែលមិនអាចខ្វះបានពីអត្តសញ្ញាណរបស់គាត់៕